注册 登录
同仁社区_铜仁第一网络交流平台 返回首页

wanmusos的个人空间 http://bbs.tongren.gov.cn/?25506 [收藏] [复制] [分享] [RSS]

留言板

facelist

您需要登录后才可以留言 登录 | 注册


wanmusos 2017-3-1 22:40
不懈努力,永不放弃
wanmusos 2017-2-19 22:21
碧江区“三个深化”全力打造内陆开放要地
日期:2017-02-17 来源: 碧江区政府  字号: [ 大   中   小 ]  视力保护色:             本信息浏览量:44次  
“十三五”期间,碧江区大力实施“三个深化”战略,切实增强县域经济核心竞争力,全力打造内陆开放要地。
    深化开放带动。加快铜仁·苏州共建产业园建设,启动建设碧江对外经济综合商务区,争取保税仓库和内陆无水港落户碧江开发区。畅通投资渠道,改善投资环境,着力打造全省内陆开放型经济示范区。在资金筹措上,运用PPP模式引入大集团、大企业以独资和参股方式参与全区重大基础设施建设和产业发展。目前,已在重庆、广州、杭州等地设立4个招商分局,积极参与酒博会、厦洽会等系列招商活动。
    深化改革驱动。深化供销合作社综合改革,探索发展壮大农村集体经济。持续深化商事制度改革,加快推进“五证合一、一照一码”登记制度改革。打破行业垄断,支持鼓励民间资本发展教育和卫生事业,大力推进区级投融资公司及财源担保公司市场化运作,进一步壮大融资平台,为经济社会发展提供资金保障。目前,已实施投融资体制、行政审批制度、农民市民化等242项改革,率先开展农村土地所有权、承包权、经营权“三权分置”试点,荣获全省第五轮农村改革试点先进区(县)称号。
    深化科技撬动。突出企业技术创新主体作用,强化产学研用紧密结合,促进科技资源开放共享。统筹落实国家中长期科技规划纲要,发挥科技在区域创新中的主导地位,按照经济社会和科技发展的内在要求,整体谋划、有序推进科技体制改革。目前,初步建成食品产业园、中小企业园、农业大数据应用中心等科技创业园,引进百丽鞋业、农夫山泉、天翔棉纺、好彩头等128家企业落户。(区委改革办)

(新闻录入: 碧江区政府  责任编辑: 碧江区政府 )
wanmusos 2017-2-9 14:06
不伤害不损害他人的尊严,用自己的人品与贡献去创造、赢得尊严,这样做,才叫养尊!

让自己尽可能活在先进文明优质文化里,绝不想更不去巧取豪夺他人的财富与利益,这样活着才叫处优!

有人把坐享其成脑肥肠满前呼后拥一言九鼎当作养尊处优,是多么的无知!愚昧!可耻!
wanmusos 2017-2-6 17:58
只要将年青人心灵的火炬点燃,他们会自我燃烧并照亮人生的旅程。
wanmusos 2017-1-30 23:13
聪明人总是拿别人的教训教育自己,糊涂人总是拿自己的教训教育别人
wanmusos 2017-1-28 23:12
贫穷与当官:落后地区如何加快发展
2017-01-28 20:54:49栏目:社会经济 351 0 4 0
原文发表于《发展》2016年11期,请朋友参考。

贫穷与当官:落后地区如何加快发展

宋 圭 武

有学者指出:越穷的地方,人们越爱当官。从经济学角度分析,也有其道理。贫穷,意味来自经济要素的收益低下,于是,追求来自制度要素的收益就成为必然。尤其在官本位体制下,来自制度要素的收益往往是巨大的,这会更增加贫穷地方人们当官的积极性。

另外,由于贫穷,往往会衍生人们不仅对物质收益有更多渴望,而且对精神收益也有更多渴望。在这种情况下,贫穷地方的人当了官,必然有如下心理趋向。一是会更大可能利用官本位体制谋取经济利益,有更大腐败可能性。二是更缺乏奉献精神,工作形式主义居多,不主动解决存在的实际问题,有利就干,无利就推,耍奸卖乖,让中央政策落不到实处。三是会更趋向于摆官架子。不当官的时候,或者在追求当官的时候,是孙子模样,当了官,马上是爷的模样。为什么要成为爷的模样,因为爷的模样可以带来精神收益,可以实现自己精神收益的最大化。另外,当爷的模样也是对过去当孙子模样的一种精神补偿,在当爷的过程中,也找到了一种心理平衡感。四是当了官更容易犯嫉妒病。因为嫉妒本身是当自己的相对利益受损时,实际情况更多是一种精神利益受损时,所表现出的一种心理状态。由于贫穷,当了官之后,必然对自己好不容易得到的利益有一种更加维护的心理趋向。这时,当一个强者出现时,或一个表现更加优秀的人出现时,其警觉性会马上提高,出于维护自身利益的本能,天然会冒出更大嫉妒之心。这里嫉妒之心实际是一个人维护自身利益的一种本能反应。

由于贫穷衍生当官者有一种更贪婪更自私更注重形式主义和更爱嫉妒的心理趋向,这让贫困地区经济发展更加困难。

一是由于腐败更严重,导致资本投入效率和中央政策落实效率低下。无用工程,形象工程,豆腐渣工程,在贫困地区会更多出现。最终结果是:一方面,贫穷衍生腐败,另一方面,腐败又进一步加剧贫穷,二者互为因果,形成恶性循环。一些研究也表明,腐败与落后具有较强的相关性。在透明国际组织发布的《2008年透明国际发布各国清廉指数排名》中,通过比较180个国家和地区,发现一些腐败最为猖獗的国家和地区,同时也是一些经济较不发达的国家和地区,同时,该资料还显示,在一些腐败日渐严重的国家和地区,经济也正在走下坡路。最终透明国际研究认为,贫穷与腐败存在因果关系,腐败严重的国家与贫穷地区大致重合。在一些落后地区,腐败甚至已经成为一种文化。瑞典著名发展经济学家冈纳·缪尔达尔1968年研究了南亚若干国家的腐败问题后指出,这些国家在二战后腐败盛行,以致于形成了一种“腐败的民俗学”,在他看来,腐败已经在这些国家进入人们的生活方式,已经成为一种文化。

二是由于嫉妒,人才很难发挥作用,导致人力资源配置效率低下。一方面,贫困地区本身就缺乏人才,缺乏孔雀;另一方面,就是产生一些人才,具有孔雀的才华,但在本地也遭到排挤和打压,只能表现为麻雀。或者孔雀自己非要表现为孔雀,做出一些艳丽业绩,便很快在其周围出现许多拔毛人,让你的孔雀羽毛荡然无存,最终让你显麻雀的模样。在这种情况下,有些人才只好一走了之,到南方沿海发达地区,去显孔雀的真本事。针对这种现象,有些落后地区的人嘲笑说是南方沿海发达地区缺人,说我们这儿的麻雀到你们那儿都成了孔雀。真实的情况应是落后地区让真孔雀变成了麻雀,没有真正让孔雀展开靓丽的翅膀。

贫困落后地区如何加快发展,重点是要解决好人的问题。

一是国家应积极推进发达地区与贫困地区的干部交流制度,让富裕地区的干部更多到贫困地区任职,同时,也让贫困地区的干部更多到富裕地区任职。双方互相交流,可以取长补短,发挥双方优势,对双方都有好处。

二是贫困地区要更加注重反腐败。反腐败,最终目标是要使官员不敢贪、不能贪、不想贪。如何使官员不敢贪,需要坚决严惩贪腐官员。严惩腐败官员,需要对待腐败问题,实现有错必究,有罪必罚,绝不姑息迁就,不能让腐败分子有任何投机幻想。如何使官员不能贪,需要建立严密防腐制度。严密防腐制度,就是要把权力关在制度的笼子里。如何把权力关在制度的笼子里,需要建立更加公开化和民主化的制度体系。如何使官员不愿贪,需要干部严格人格修养,实现人格自觉自律。

三是贫困地区要建立更为公正的人才选拔和利用制度。一些落后地区注重引进人才,比如重金引进博士等,这固然是好事,但更重要是要创新人才选拔和利用制度,这比引进更重要。有了好的制度,大家公平竞争,让真正人才发挥作用,自然会吸引众多真正有本事的人来创业,同时也可以有效激活内部人才能量,人尽其才,发挥好每一个人的作用。但若没有好的人才选拔和利用制度,即使引进许多博士,也不能得到有效利用,这会更加加剧贫穷状态。另外,要对打压人才的领导干部实行严厉追究制度。

四是要进一步加大贫困地区的干部教育力度。教育干部要有宽阔胸怀,要有战略眼光。要通过“两学一做”等活动,教育干部要有更多奉献意识,工作不投机取巧,把为人民服务的情怀真正落到实处。

作者:甘肃省委党校学术委员会委员、教授

通讯地址:甘肃省委党校智库工作站

邮编:730070

电子信箱:gssgw007@sina.com
wanmusos 2017-1-28 11:41
厉行节约,浪费可耻!

或许,你所认为别人不应该的浪费正是人家的合法权利;你认为自己天经地义的合法权益在他人看来则是一种离经叛道甚至政治反动。道德是上线,法律是底线。倡导高尚,尊重他人“合法的不高尚”,是整个社会安定的基础。

政府或民众以正义、高尚、道德之名剥夺公民“不高尚的合法权利”,则绝对是社会乱相之源,无论是当年必须向希特勒敬礼的纳粹,还是手持宪法却不能自保的国家主席,悲剧之源都在于“多数人暴政”,都在于国家以正义之名对公民个人基本权利的剥夺。
wanmusos 2017-1-27 13:54
当今又是奴才遍地,奴才跟蚂蚁一样,成了势了挺吓人的
wanmusos 2017-1-24 15:15
中国要做的是凝聚力量强大起来,特别是让人民强大起来,而不是只让部分官员和与权力沾亲带故的部分人强大起来。以前说少年强,中国强。现在应该说,人民强,国家才会必然强。
wanmusos 2017-1-24 14:58
曾国藩说的“既往不恋,当下不杂,未来不迎”,在特朗普身上,还真是有某种体现。从一个方面讲,他是一个非常躁动的人,从另一个方面讲,他又是一个很禅定的人,在某个时间只专注一件事情
wanmusos 2017-1-24 14:09
你如果看不上小钱,很可能意味着你在做这件事的时候,不是专心致志的,而一旦你处于懈怠状态,不管你手头有多少钱,你在做多大的事情,都有可能一败涂地。
wanmusos 2017-1-24 14:08
节省每一分钱,不管你拥有多少钱,都要学会节省每一分钱,这也是你作为经营者和管理者的重要职责,因为当你藐视那些小钱的时候,就意味着你在精神上已经处于懈怠状态了。
wanmusos 2017-1-24 13:48
平庸的地产商人才会讲什么地段,你买下一个大家都认为好的地皮,本身就花掉了很多钱,最后你建起来的房子不一定能够获得很高的利润。反过来,真正有胆略、有眼光、有能力的地产商人,能够将一个并不是那么值钱的地段,因为自己盖的房子而成为一个好地段。平庸的人看风水,而真正有本事人却是造风水,这就是他所说的自我增值。
wanmusos 2017-1-24 13:32
特朗普是一个很典型的美国人,他那种以小吃大的强悍作风,就像当年策马横枪,披荆斩棘的西部牛仔,而他那些善于应变的经营策略,又酷似精打细算,讲求务实的东部财阀”。
wanmusos 2017-1-24 12:47
对强权,我们别无选择,必须要节制与理性。强权不理性,我们也不理性,那就又坠入“造反、夺权,再造反、再夺权”的恶性循环。中国专制两千年历史,不乏盛世,也不缺伟人,缺的恰恰是理性。由暴政到暴民的极端社会,逐渐过渡到平安理性的社会,必须要靠我们每一个民众的努力。要强权理性,我们首先要理性。
wanmusos 2017-1-23 13:11
好好活着,积极生活,每天太阳都会升起,做一个吃瓜的群众,看他们你方唱罢我登场,看谁成为英雄,看谁成为王八。看谁青史留名,看谁人头落地。

活着就是幸福。其他,顺应潮流。

活着就有希望,活着能看到这个精彩的世界,已经可以知足。
wanmusos 2017-1-23 10:47
杨震不收礼金的原因是天知地知。这里就扯出了杨震之所以能做到反人性的原因,是因为他是个有信仰的人,他相信举头三尺有神明,他相信他做的任何事天地都能看得到,也会得到因果报应(如果不相信报应,那天地看到就看到了,没有后果,就没有敬畏)。
wanmusos 2017-1-18 13:25
家长制社会和股东制社会  此博文包含图片        (2017-01-18 11:02:52)转载▼
作者:许环光

家长制社会,简而言之,即社会运作像一个封建式大家庭,其内家长是核心,是中枢。全家用一个大脑思维。离了他地球将停止转动。家庭的其他成员永远是长不大的孩子,必须向他看齐,唯其马首是瞻。任何事务的处理,下面一大家子都得看家长的眼色行事,等着家长发号施令,不敢也不能妄动。股东制社会,即社会运作像一个股份制公司,其中的话语权主要在于众股东,其上有一个众股东选出并对其负责的董事长。除了话语权的大小,股东间是平等的,他们之间不存在隶属关系。作为人类历史上占主导的两大社会运作形式,家长制社会和股东制社会之间的差别是明显的。
权力来源不一样。对家长制社会来说,江山情结严重,因为权力主要来自于暴力,换句话说,江山是打出来的,包括那些宣扬“君权神授”的政体和个人,因为追根溯源,总能找到权力的原始积累期,那是是充满血腥的。而对股东制社会来讲,权力的来源相对和平,众人主动让渡出一部分权力给一个共同的机构,并物色代理人,以结束人与人之间的狼的关系,正如洛克和霍布斯所论述的那样。这种根本性差异衍生出了许多东西,让人眼花缭乱。
权力结构不一样。家长制社会的权力结构是典型的金字塔型,等级森严,特权泛滥。是故家长制社会特别注重形式和面子。上台亮个相,老大不走在第一排,迈出第一脚,其他人是不敢动弹半步的。家长处于权力的顶端,也是食物链的顶端,可由一个或多个长老组成。大家长下面按层级孽生出几何级数的次家长,小家长。家长制社会主导的人身关系是依附型,因而站队和表态文化盛行。相应地,股东制社会的权力结构是制约和平衡。股东制社会的人身关系是平等。总统和州长、市长没有等级上的上下关系。总统去下面视察,州长或市长可以不管不顾。而在家长制社会,省长或市长县长盼上面下去视察,有如宫女盼皇上临幸一般急切,并把被临幸的频率作为得宠与否的风向标和炫耀的资本。
权力的价值取向或含金量不一样。在家长制社会,权力姓私,肥己是攫取权力的源动力。权力高高在上,俯视百业。在这里,权力就是一切,是社会生活的核心,代表着地位、尊荣和富贵。它是利益的源泉,众人艳羡和敬畏的对象。为了成为大小家长中的一员,隐忍负重,协肩谄笑,牺牲人格践踏道德,在权斗的角力场谨小慎微,不择手段。如此,生荣死哀,即便去见马克思,也不忘在名字后面括上一弧,享受副厅级待遇。在股东制社会,权力姓公,是为公权力,它源自公众,也以服务公众为导向。是故,这里的公权力只是百业中平凡的一种,来之也易,去之不惜。这里水管修理工和部长市长挤公交或者比邻而居司空见惯。而在家长制社会,前者和后者之间隔着一千道有形无形的屏障。
家长制社会内耗严重,因为权力的夺取、传承、把持都需要经过各种消耗和沟沟坎坎。和谐的表层下面是各种暗流和不服,阴谋诡计、勾心斗角、团团伙伙是家常便饭。家长制社会厚黑学和潜规则盛行,逆淘汰成为主流。其结果,那塔尖上的未必是最贤能的,他很可能是个大草包,但荫了祖德,或者各派势力的妥协,才凑巧上位的。是故家长制社会没有人有真正的尊严或安全感,那怕处在金字塔的最尖端。各种勾结,各种暗杀,各种阳奉阴违充斥。因而反腐几乎是家长制社会历朝历代必然上演的保留节目:既可排除异己,又可借此立威。正因为如此,家长制社会遍布各种虚伪虚假,需要粉饰,因而尤其注重宣传和统战,并将之视为生命线和法宝。股东制社会则平和得多,少有内耗,因为公权力的运转几乎是在一种透明状态下运行的。
家长制社会强调集体和集体主义。常见的宣传口号是大河有水小河满,有国才有家等,个体是无足轻重的。股东制社会强调个人和个人主义。群策群力,个体才能最大化。其结果,家长制社会往往是一潭死水,缺乏活力和创造力。买一块尿布,建一座公厕,可能都需要层层审批。股东制社会则是一锅沸羹,上下翻滚。群策群力,人人都是命运的主人和创造者。
家长制社会盛产天才或全才式家长,几乎每朝每代都有:他是思想家、哲学家、文学家、教育家、书法家、军事家、经济学家、政治家,等等。他也肯定是奇才,因为相关头衔前必定会伴随“伟大的、”“杰出的、”“卓越的”等诸如此类的长串限定词,非奇才不能担当,那怕他是事实上的白痴。相对于家长的天才全才奇才,则是绝大多数普通人的庸才,因为前者的杰出刚好是建立在后者的平庸上的。
不难想象,一个自然的结果是,家长制社会的家长经常沦为皇帝新衣里的那个穿着裸衣游行并装模作样的冤大头,因为他手下永远有那么一批又滑又奸又傻的骗子让其乖乖就范。
将牡丹说成牡丹是求实,代表一种精神;将牡丹喻作国色天香是赞美,表明一种鉴赏力和雅量;将牡丹视作垃圾是诋毁,一般出于嫉妒和不满;将垃圾捧成牡丹是高级黑,它源自品性的狡诈、卑劣和无耻。中国帝制社会两千多年,其香火一直延续至今,间或换汤不换药。帝制的本质就是家长制。核心意识、看齐意识、木偶意识,家长制社会何时休?
2017.1.18
wanmusos 2017-1-17 17:12
铜仁一中收费标准公示
2016-12-06 18:03:00   来源:铜仁一中   评论:0
铜仁一中收费标准公示 收费项目        收费标准        批准收费机关及文号        备注
wanmusos 2017-1-17 11:42
有了自律,才会有坚持,有了坚持,才会有积累。

About TongRen - 网站简介 - 联系方法 - 招聘信息 - 客户服务 - 相关法律 - 网络营销 - 网站地图 - 用户体验提升计划

返回顶部